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Demanding Female Autonomy through Cinema. Interview with Director, Andrea Hoyos.
24-01-22
By Ewan Waddell

Die Forderung nach weiblicher Autonomie im Kino. Interview mit der Regisseurin, Andrea Hoyos.

Vor ein paar Wochen saßen wir in den bequemen Sitzen des Babylon Kinos bei der Berliner Premiere von Autoerótica, einem Film des aufstrebenden peruanischen Regisseurs Andrea Hoyos. Es ist ein wunderschöner, fesselnder Film, der unter sehr unglücklichen Umständen entstanden ist und als Protest gegen die fehlenden Abtreibungsrechte in Peru diente. Der Film selbst war in Peru ein kontroverses Phänomen und wurde schließlich in den sozialen Medien zensiert.

Andrea war so freundlich, einem Interview zuzustimmen, und so sprachen wir ein paar Tage nach der Vorführung in der Wärme ihrer Neuköllner Küche ausführlicher über die Ursprünge ihrer künstlerischen Impulse, darüber, wie sie es geschafft hat, eine staatliche Finanzierung für einen so regierungsfeindlichen Film zu bekommen, und darüber, wie der Film zu einem Leuchtturm in der Bewegung für weibliche Autonomie in Peru wurde, bevor er von der Zensur zerrissen wurde.

   

 

Zuerst habe ich Andrea gefragt, was genau sie in ihrer Arbeit erforscht.

"Ich arbeite gerne mit meinen eigenen Geschichten, aber ich beschäftige mich auch mit Intimität, Schmerz, Identität und Sexualität. Das sind wirklich große Themen in meinem Leben, also werden alle Dinge, die ich mache, in gewisser Weise von diesen Themen beeinflusst. Und am Ende spreche ich immer über Autonomie und über Körper."

Sie erzählte weiter, wie sie als Teenager den Film entdeckte.

"Ich habe damals versucht, viele Künste zu machen, und war in keiner wirklich gut. Aber Musik, Poesie und Bilder haben mir wirklich gefallen. Dann wurde mir klar, dass Film eine Mischung aus allem ist... Als ich anfing, Filme zu machen, fing ich auch an, mich viel mit Aktivismus zu beschäftigen. Zur gleichen Zeit, als ich mit dem Film anfing, begann ich mit meinem feministischen Aktivismus."
"Ich schaute mir immer Filme an, die von Frauen oder LGBTQ+ Menschen gemacht wurden, weil ich das Gefühl hatte, dass diese Menschen ähnliche Identitäten haben wie ich, so dass ich mich mit ihnen identifizieren konnte. Ich hatte das Gefühl, dass ich in gewisser Weise Aktivismus durch Film studierte.

 

 

Eine formellere Ausbildung fand jedoch ihren Weg zu Andrea, und hier kamen die Dinge ins Rollen.

"Meine Abschlussarbeit bestand darin, ein Dossier über einen Film zu erstellen, und so entwickelte ich die Autoerótica. Das Thema war die Mutterschaft. Abtreibung ist ein wirklich wichtiges Thema, aber ich denke, man sollte zuerst auf die Mutterschaft schauen. Denn Mutterschaft bedeutet nicht nur, ein Kind zu haben, sondern auch, sich um Menschen zu kümmern."

"Bruna ist ein widersprüchlicher Teenager, der seine Sexualität erforschen will. Über eine Dating-Website beginnt sie eine Beziehung, die ihren jugendlichen Geist überwindet und sie dazu bringt, sich mit der Freiheit ihres Körpers auseinanderzusetzen und sich mit ihrer wahren Identität zu verbinden." - Autoerótica (2021) [IMDB].

"Ich habe mit 21 oder 20 Jahren angefangen, es zu schreiben, und am Ende [der Schule] dachte ich, ich sollte es vielleicht an Förderstellen geben. Die erste Förderstelle war das Kulturministerium, also haben wir uns beworben, und es ist passiert. Darauf war ich wirklich nicht vorbereitet. Es war nicht so, dass ich dachte: "Okay, ich gehe auf die Filmschule und dann mache ich einen Film". Vielleicht schon, aber nicht so schnell."

 

Rafaella Mey in Autoerótica (2021).

Ich war neugierig darauf, dass Andrea einige Jahre später über den Prozess der Entwicklung der Erzählung in Bezug auf sich selbst und die breitere Realität des peruanischen Kontextes nachdenkt.

"Autoerótica handelt vom Erwachsenwerden, und da es sich um ein Mädchen im Teenageralter handelt, hatte ich das Gefühl, dass ich auch über Sexualität sprechen musste - und so war die Mutterschaft mit der Sexualität verbunden. Aber gleichzeitig ging es auch um Freundschaft. Denn es sind deine Freunde, die dir etwas über Sexualität beibringen, und ich glaube nicht, dass du diese Informationen im peruanischen Kontext irgendwo anders finden wirst."

"Danach wurde mir klar, dass ein Thema der Autoerótica Autonomie war, denn Autonomie hat viel mit dem Körper zu tun, und ich habe eine chronische Krankheit namens Dysautonomia was so viel bedeutet wie "keine Autonomie über den Körper", also dachte ich mir, okay, Autonomie ist mein Thema, für das ich kämpfe. Also habe ich vielleicht Autoerótica deshalb gemacht?"

 

 

"In Peru ist Abtreibung illegal. Das ist ein sehr heikles Thema. Sie ist nur in einem Fall legal: wenn die Schwangere in Lebensgefahr schwebt. Aber nicht viele Ärzte werden sagen, dass diese Person in Lebensgefahr ist, weil sie moralische Vorstellungen haben. Es kommt auf den Arzt an. Wir müssen uns also überlegen, was wir tun, wenn es keine Regierung gibt."

"Mehr als 300.000 Menschen lassen jedes Jahr abtreiben [QuelleDas bedeutet, dass diese Abtreibungen unter illegalen Bedingungen stattfinden und dass es keine Sexualerziehung gibt, die erklärt, wie man eine Abtreibung vornimmt. In Peru ist das ein echtes Tabuthema - die Menschen reden nicht darüber. Und gleichzeitig passiert es jeden Tag."

 

Rafaella Mey in Autoerótica (2021).

Ergänzend zu Andrea ist es wichtig zu erwähnen, dass etwa 16% der Todesfälle von Müttern in Peru auf unsichere Schwangerschaftsabbrüche zurückzuführen sind.

"Aber ich wollte keinen Film nur über Abtreibung machen, weil ich in meinem Aktivismusprozess viele Filme über Frauenrechte und sexuelle Rechte gesehen habe und mir klar wurde, dass sie ziemlich traurig und traumatisch sind. Ich hatte das Gefühl, dass sie zwar wichtig, aber zu dicht sind, und deshalb musste ich etwas Frischeres machen. Also [in Autoeróticaist die Abtreibung ein Teil davon, aber es gibt auch den sexuellen Prozess und die Lacher. Ich glaube, man lacht mehr, wenn man den Film sieht, als dass man traurig über sie ist... Mein Aktivismus bestand auch darin, eine Figur zu schaffen, mit der du dich identifizieren kannst. Wenn sie abtreibt, bist du bereits bei ihr und kannst nicht mehr zurück.

 

 

In Anbetracht des umstrittenen Themas war ich neugierig, wie Andrea die peruanische Regierung davon überzeugen konnte, ihren Film zu finanzieren - vor allem, wenn man bedenkt, wie grundlegend kritisch Autoerótica ist ihrer Politik.

"Ich bin mir nicht sicher, ob sie sich dessen völlig bewusst waren. Die [Förder-]Jury war nicht Teil des Kulturministeriums - sie wählten die Jury nicht nur aus Peru, sondern auch aus anderen Teilen Lateinamerikas aus. So gesehen hat mir das die Tür geöffnet."

"Ich hatte Angst, in den Kinos verboten zu werden, wegen des Themas, aber am meisten Sorgen machte ich mir um die Schauspielerinnen, denn viele Leute, die in kommerzielle Kinos gehen, werden den Film sehen. sie als das Gesicht des Films sehen - nicht mich. Ich hatte also Angst um sie, weil ich nicht wusste, wie die Leute reagieren würden.

Was war die Reaktion? fragte ich.

"Wir wurden nicht aus den kommerziellen Kinos verbannt, was wirklich gut war, aber was passiert ist, ist, dass sie unseren Instagram-Account verboten haben. Das war vielleicht vor einem Jahr. Und auch wenn man sagt: 'Okay, es ist ein soziales Medium, wen kümmert's', war es für uns wirklich wichtig. Denn nach der Veröffentlichung des Films kam ein Punkt, an dem uns jede Woche Leute in der Situation einer Abtreibung schrieben - egal, ob sie den Film gesehen hatten oder nicht. So wurde [Instagram] zu einem wirklich wichtigen Ort."

 

Rafaella Mey und Micaela Céspedes in Autoerótica (2021).

"Es gab einen Punkt, an dem wir anfingen, das Thema Abtreibung sichtbarer zu machen - der Account unterstützte Demonstrationen und gab Informationen. Und dann wurde der Instagram-Account verboten, als wir mehr als 5.000 Follower hatten. Nicht viele Leute folgten uns, sie schrieben uns nur, weil es ein sicherer Ort war. Als dann Instagram und auch mein Instagram-Account verboten wurden, wurde mir klar: "Okay, vielleicht wird es langsam beängstigend und sie fangen an zu verfolgen, was wir tun."

Es war klar, dass der Film ein starkes Echo auslöste und der anhaltenden Bewegung für weibliche Autonomie in Peru wichtige Impulse gab. Ich wollte mehr darüber erfahren, wie es war, bevor der Film abgeschaltet wurde. 

"Als wir den Film in anderen Städten Perus veröffentlichten, war es uns wichtig, dass wir auch dorthin gingen, Informationen gaben und einen Raum hatten, um über Abtreibung zu sprechen."

 

 

Es ist nun schon ein paar Jahre her, seit Autoerótica's Der Film wurde 2021 in Lateinamerika uraufgeführt, aber vor kurzem hat er auch auf unserem Kontinent eine Wiederauferstehung erlebt. Die Europapremiere fand diesen Sommer auf dem Locarno Film Festival statt, und kurz vor Weihnachten gab es im Babylon Kreuzberg einige ausverkaufte Vorführungen, bei denen ich das Glück hatte, dabei zu sein.

"Es ist seltsam, denn der Film wurde in Zeiten der Pandemie veröffentlicht, so dass wir nicht an so viele Festivals herantreten konnten, und es war die Entscheidung, den Film in Peru uraufzuführen. Dann kam [Locarno] auf mich zu, um den Film zu zeigen, und für mich war das super seltsam, weil ich das Gefühl hatte, dass das Ende schon gekommen war, aber das fühlte sich wie ein neuer Anfang an. Ich habe nicht gedacht Autoerótica würde dieses zweite Leben haben. Außerdem kam es, während ich hier in Berlin lebte, so dass es einfacher war, nach Locarno und an andere Orte zu fahren."

 

Rafaella Mey und Micaela Céspedes in Autoerótica (2021).

Ich habe mich gefragt, wie die Reaktion in Europa war.

"Ich hatte viele Leute, die zu mir kamen, jüngere Leute, aber auch sehr alte Leute, die sich mit dem Film verbunden fühlten. Und ich habe gemerkt, dass dies ein weltweites Thema ist. Denn auch wenn wir an einigen Orten der Welt [Abtreibungsrechte] haben, heißt das nicht, dass sie nicht jederzeit wieder abgeschafft werden können."

Vielen Dank an Andrea und der gesamten Besetzung und Crew für ihre mutige Arbeit.

Interview und Porträts von Ewan Waddell.

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